動(dòng)物銅雕龍真的存在嗎

在我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)物銅雕文化中，龍作為一種神獸成為我國(guó)中華民族的圖騰，在中國(guó)歷史上關(guān)于龍的傳聞?dòng)泻芏?，龍者為中華之象征、中華之圖騰，與中華人而言，龍是祥瑞，更是中國(guó)的象征。龍通常為頭頂雙叉角、蛇身四足、滿身鱗片，腥味濃烈。傳說中的龍可上天入地，行云布雨，也因龍象征著祥瑞。

龍真的存在嗎？一般而言，多數(shù)人認(rèn)為龍之所以存在，是因?yàn)樯瞎艜r(shí)期各個(gè)部落都有自己的圖騰，這些圖騰多以真實(shí)存在的動(dòng)物為主，而黃帝部落的圖騰則是中華之龍。傳說上古時(shí)期，黃帝部落接連擊敗了其他眾多部落，成為了華夏之主。在這個(gè)過程中，黃帝將其他部落的圖騰一一借鑒、吸收，創(chuàng)造出了一個(gè)全新的圖騰，那就是龍圖騰。按照這樣的說法來看，龍應(yīng)該并非真實(shí)存在的。

中國(guó)龍文化豐富多樣。龍的形象變化多樣，中國(guó)各朝代的龍形象均有所不同。各地與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)也各不相同，龍的神話傳說豐富多彩，祭龍儀式紛繁復(fù)雜。中國(guó)大多數(shù)民族都崇拜龍，有龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗，帶有“龍”字的地名、物名、人名遍布全國(guó)各地。

自秦漢之后，龍神崇拜與帝王崇拜結(jié)合在一起，龍獲得了更為顯赫的地位，這使各地區(qū)、各民族本來不同的龍文化得到整合。中國(guó)龍文化經(jīng)過整合，具有更強(qiáng)的生命力和傳播力。

龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，在當(dāng)代，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮龍文化的凝聚作用。龍文化形成發(fā)展的過程，與中華民族的形成融合過程幾乎是同步的。在歷史上，無論朝代怎樣更迭，龍文化的傳承始終如一。海內(nèi)外華人均以“龍”為中華民族的象征。因此，在宣傳和弘揚(yáng)龍文化的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮其具有的凝聚力和向心力作用。