鹿的文化有哪些美好寓意與象征

動(dòng)物銅雕鹿紋原指鹿身上的花紋，古代漢族人民認(rèn)為鹿是一種神物，是人升仙時(shí)的乘騎。人們將其多用于瓷器裝飾紋樣。玉器中最早出現(xiàn)鹿紋是在商代，以后各代屢有發(fā)展變化，各具時(shí)代特征，其造型豐富多彩，寓意吉祥，應(yīng)用廣泛，既是深受國(guó)人喜愛(ài)的裝飾紋樣，更體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。

青銅器紋飾之一。《說(shuō)文》：“鹿，獸也，象頭角四足之形。”一般構(gòu)成多兩鹿相對(duì)，回首，作跪伏狀。有的有角，也有的無(wú)角。施于卣，簋的口部或底部。通行于西周前期。在春秋晚期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)青銅器上，也見有少量鹿紋。西漢初期詩(shī)賦《楚辭·哀時(shí)命》：“騎白鹿而容與。”所以古代裝飾以鹿為題材的不少。如河南洛陽(yáng)西漢壁畫墓隔墻上，有一對(duì)稱的三角形雕磚，各刻一白鹿紋。湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓漆棺上，畫有仙人騎鹿。在石刻，銅器和漆器上，也常見到各種鹿紋。

從考古資料看，史前玉器中動(dòng)物紋較為少見，僅在紅山文化和良渚文化中發(fā)現(xiàn)了一些形制簡(jiǎn)單的動(dòng)物形象，如龜、魚等。直至商代晚期，玉器上的動(dòng)物造型才逐漸豐富起來(lái)，張口露齒的虎，縮頭縮尾的龜，溫靜可愛(ài)的鹿，雖然形象拙樸，但線條簡(jiǎn)潔生動(dòng)，反映了當(dāng)時(shí)的琢玉技術(shù)已經(jīng)能夠在堅(jiān)硬的玉器上雕琢出復(fù)雜的動(dòng)物形象。

鹿文化的重要方面是其觀賞性。性情溫順形象秀麗，尤其是梅花鹿更受人們的喜愛(ài)。在古代只有王室權(quán)貴才能觀賞鹿，自然是一種奢侈的享受。