四壁觀音銅像的象征意義及造型是怎樣的？

四壁觀音銅像都是無(wú)價(jià)之寶，供起來(lái)吧，功德無(wú)量的。不必計(jì)較價(jià)錢多少，供起來(lái)才是最棒的。你可以用關(guān)鍵詞“供佛功德”、“供佛菩薩功德”、“供菩薩功德”在網(wǎng)上搜索一下，能找到許多真實(shí)的精彩例子。佛像和觀世音菩薩像，都適宜供在你認(rèn)為最莊嚴(yán)圣潔的地方。面前擺一張供臺(tái)，每天早晨起床洗漱完畢后就供上一杯飲用水，然后燒上一柱清香。有條件的時(shí)候供上一些水果鮮花。禮佛拜佛關(guān)鍵是要誠(chéng)心，禮儀和規(guī)矩反而顯得不怎么重要。把佛像放在自已認(rèn)為最莊嚴(yán)圣潔的地方是表達(dá)誠(chéng)心的一種方式。其次是拜佛的次數(shù)，堅(jiān)持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。從字面解釋就是"觀察(世間民眾的)聲音"的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音(詳見(jiàn)《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》)。

又經(jīng)典記載"若有眾生多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。" 在佛教中，他是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱"西方三圣"。開(kāi)光儀式由享譽(yù)海內(nèi)外的佛教界領(lǐng)袖、香港菩提學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)永惺長(zhǎng)老親臨主禮。所有在場(chǎng)觀禮信眾有幸目睹，在進(jìn)行了開(kāi)光大典表奏、誦經(jīng)時(shí)，天空祥云朵朵，一道道耀眼金光從天而降，集中映照在觀音菩薩金身上，紫光四射、祥瑞紛呈，一時(shí)萬(wàn)眾歡騰，如圣露沐身，令觀者無(wú)不心悅誠(chéng)服。

四臂觀音銅像造型獨(dú)特，有深刻的象征意義，一頭表通達(dá)法性，四臂表四無(wú)量心，身白色表清潔無(wú)垢，不為煩惱、所知二障所障。頭戴五佛冠表五智，發(fā)黑色表不染，五色天衣表五方佛，雙跏趺表不住生死，手印表不住涅。又中央二手合十表智慧與方便合一雙運(yùn)，另右手水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪回，左手持白蓮花，表清靜無(wú)惱。四臂觀音菩薩銅像造型優(yōu)美，他一頭四臂，身色潔白如月，黑發(fā)結(jié)頂髻，頭戴花蔓寶冠，以阿彌陀佛為頂嚴(yán)，著大環(huán)耳飾、項(xiàng)飾、胸飾、手鐲、腳釧等珠寶八飾，面相豐滿，柳葉細(xì)眉微微彎曲，雙目微閉，自然下視，小口緊閉，表情呈慈悲像。主臂兩手于胸前結(jié)合掌印，捧摩尼寶珠；另外兩手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣白蓮花，以菩薩慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。