銅佛像雕塑觀音的故事

在眾多佛像中有很多的觀音銅像雕塑，送子觀音銅雕塑就是其中一個。送子觀音有一個俗稱‘送子娘娘’是抱著一個男孩兒的婦女形象。舊時的中國人，尤其是婦女，崇拜佛教中的觀音娘娘，在很大的程度上是因為相信觀音有能夠送子。觀音在佛教中并不是神位特別高，但是由于有送子的功能，所以她在中國的影響要比佛祖大得多。

也可以這樣講，平常的小老百姓幾乎沒有人不知道觀音娘娘的，但是知道佛祖釋迦牟尼的卻并不是很多。觀音的寺廟遍布中國，觀音的雕塑無論是被當做工藝品，還是被當做一尊神像，在平常百姓家也是極為常見的。觀音是隨著佛教而進入中國的。觀音進入中國后，受到中國文化的巨大影響，發生了一系列的變化。

還有一種說法，是說觀世音和大勢至是蓮花的化身。《觀世音大勢至受記經》說‘昔金光獅子游戲如來國，彼國目中無有女人。王名威德，于園中入三昧，左右二蓮花化生二子，左名寶意，即是觀世音，右名寶尚，即是得大勢。’得大勢至。

觀世音在日本則另有一種身世：觀世音和大勢至是兄弟倆，稱早離和即離。父母雙亡，家財被人奪走，兄弟倆被拋棄在一個荒島上，即將餓死。臨死前，兄弟倆個悲嘆：在短短的一生中，就遭受人間的大悲大苦，深感處于深重災難的人，迫切需要人援助。如有來生，當盡一切力量，授救遭受災厄的人。兩人心懷神圣的信念，平靜的死去。轉世后，一人成為救苦救難的觀世音，一人成為大勢至。