扭秧歌民俗銅雕塑背后的文化

扭秧歌是我國北方常見的一種民間舞蹈，每年過年的時候北方農(nóng)村都會有扭秧歌的習(xí)俗，下面我們通過這組扭秧歌民俗銅雕塑來了解背后的扭秧歌傳統(tǒng)文化。

秧歌，源于農(nóng)事活動。在普普通通的日常勞動中，把勞動期間的吟唱、奔跳、行走等動作結(jié)合起來，巧妙地揉合了陜北民間一些習(xí)俗、祭祀等活動，形成了最初的秧歌。秧歌是具有代表性的一種民間舞蹈形式。主要流行于我國北方地區(qū)。但因流傳地區(qū)不同，又有陜北秧歌、晉北秧歌、東北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山東膠州秧歌和鼓子秧歌等。逢年過節(jié)，城鄉(xiāng)都組織秧歌隊，村鄰之間還扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞，熱鬧非凡。

秧歌的歷史，據(jù)現(xiàn)有資料可追溯到明初。鳳城鎮(zhèn)建設(shè)村趙炳書家藏《趙氏譜書》中記載：“二世祖趙（通）世襲（大嵩衛(wèi)）指揮鎮(zhèn)舞誥封武略將軍。明洪熙一年（1425年），欣逢五世同堂，上賜“七葉行祥”金額，懸匾谷旦，諸位指揮偕縉紳光臨賜賀，樂舞生聞韶率其創(chuàng)練之秧歌，舞唱于庭，其樂融融”。這是有關(guān)海陽大秧歌最早的文字記載，可見當時已有秧歌活動于今海陽鳳城。據(jù)上所述，海陽秧歌是源于漢，創(chuàng)于明，興于大嵩衛(wèi)城（今鳳城）。

乾隆三十五年海陽柳樹莊人陳英弼編寫的秧歌劇《陳老喜勸子跑四川》序中所述：“余隨胡公廷章供職邛州，甚愛蜀歌之美，仿做“跑四川”。教秧歌班演唱”。由此可見，早在二百多年前，海陽秧歌的音樂唱腔就已經(jīng)借鑒蜀歌了。另外，海陽秧歌中“樂大夫”俗有“螳螂門”、“八卦門”之分，即是指他的舞蹈基本動作汲取了不同拳術(shù)套路而形成各自的風(fēng)格。